تبلیغات
مادرم زهرا فاطمه سلام الله علیها - فاطمه سلام الله علیها از دیده گاه قرآن آیه اول

امار و اطلاعات

    کل بازدید:
    بازدید امروز :
    بازدید دیروز :
    بازدید این ماه :
    بازدید ماه قبل :
    تعداد نویسندگان :
    تعداد کل پست ها :
    آخرین بازدید :
    آخرین بروز رسانی :
 
No Image
فاطمه سلام الله علیها از دیده گاه قرآن آیه اول پیوند ثابت
فاطمه سلام الله علیها از دیده گاه قرآن
آیه اول :

((انما یرید الله لیذهب عنكم الرجس اهل البیا و یطهركم تطهیرا))
((خدا چنین مى خواهد كه رحبس (هر آلایش ) را از شما خاندان نبوت ببرد و شما را پاك و منزه گرداند))
برخى را عقیده بر این است كه چون این آیه شریفه بین دو آیه واقع شده كه آن آیات درباره زوجات پیغمبر(ص ) نازل گردیده است ، بنابراین به همان نسق ، این آیه هم باید درشان زوجات آن حضرت باشد، و ما لازم مى دانیم كه از پنج طریق به این آیه نظر كنیم :
1 - اول بررسى اینكه بعد از نزول این آیه ، از رسول اكرم صلى الله علیه و آله درباره آن نصى (كلام صریحى ) هست كه آیه تطهیر درشان چه كسى نازل شده است ؟
2 - دوم اینكه در این موضوع ، از خود زنهاى پیغمبر اكرم صلى الله علیه و آله كلام معتبر و صریحى وجود دارد كه دلالت كند این آیه درباره كیست ؟، آیا یكى از آنان ادعا كرده است كه آیه تطیر درشان ما زنان پیامبر نازل شده است ؟ و یا اینكه عكس این مطلب را اظهار نموده است ؟
3 - سوم اینكه آیا على سلام الله علیه و یا اولاد امیرالمؤ منین (ع ) با این آیه احتجاج و مشاهده كرده اند؟ آیا ادعا كرده اند كه این آیه درشان ما اهل بیت است و در غیر ما نیست ؟ و آیا در مقام احتجاج از صحابه چه شنیده اند؟
4 - چهارم اینكه آیا از خود صحابه كلام معتبر و صریحى در این باره موجود است كه آیه تطهیر درباره چه كسى نازل شده است ؟
5 - پنجم اینكه رجال تفسیر و حدیث در این مورد چه مى گویند؟ ایا با نظر آن كسانیكه مى گویند آیه تطهیر (مانند دو آیه قبل و بعد آن ) مربوط به زوجات پیغمبر است همراى و موافق هستند؟ یا اینكه مى گویند نه خیر، چون درباره شان نزول این آیه ، نص (كلام معتبر و صریحى ) وجود دارد، لذا باید تابع آن نص شد.
بنابراین آنچه درباره تطهیرشان مى شود از این پنج طریق كه گفته شد، بیرون نیست .
آیه تطهیر گفتار پیامبر(ص )
اما آنچه نفس قضیه است : درشان نزول این آیه روایات متواترى در دست است كه حاكى است آیه تطهیر در خانه ام سلمه نازل شده است و در آن هنگام رسول اكرم (ص )، حضرت صدیقه ، امیرالمؤ منین ، و حسنین صلوات الله علیهم حضور داشته اند، جناب ام سلمه خودش از رسول اكرم صلى الله علیه و آله تقاضا مى كند كه من نیز به جمع شما داخل بشوم و تحت كسا نزد شما خاندان رسالت قرار گیرم ؟ حضرت او را نهى كرد و فرمود: نه ، تو داخل نشو (وانت فى خیر) چون این آیه مخصوص است به ما پنج تن .
نام جماعتى از صحابه كه شان نزول این آیه را به همین ترتیب نقل كرده اند و روایات آنها متواتر است به این شرح مى باشد:
سعدبن ابى وقاص - انس بن مالك - ابن عباس - ابوسعید خدرى - عمر بن ابوسلمه - واصلة بن اسقع - عبدالله بن جعفر - ابوحمرا هلال - عایشه - ام سلمه - ابوهریره - معقل بن یسار - ابوطفیل - جعفربن حبان - حبیره - ابوبرزه اسلمى - مقداد بن اسود.
روایاتى كه صحابه مذكور نقل كرده اند، در این موضوع هم راى و هم سخن هستند كه آیه شریه تطهیر در خانه ((ام سمله )) نازل شده ، و فقط درشان پنج تن بوده است و هیچیك از زنان پیغمبر(ص ) داخل این قضیه نیست ، و این مطلب از مسلمات است . غیر از حضرات صحابه ، تقریبا 300 نفر دیگر نیز این روایت را به همان ترتیب و با ذكر اینكه محل نزول آیه خانه ((ام سمله )) بوده است ، نقل كرده اند. و ما مشخصات این 300 نفر را كه در قرون مختلفه مى زیسته اند بطور تقصیل در كتاب ((الغدیر)) شرح داده ایم .
تمام این 300 نفر نصوصى از پیغمبر اكرم صلى الله علیه و آله نقل كرده اند، كه بعد از نزول آیه تطهیر از حضرت پرسیده شد كه این آیه شریفه در شان كیست ؟ حضرت فرمود: منم ، على ، فاطمه ، حسنین (علیهم السلام ).
پس با توجه به مطالب فوق ، جاى هیچگونه تردیدى نیست كه حضرت صدیقه زهراء سلام الله علیها نیز مشمول آیه تطهیر است و در كلمه ((اهل البیت )) او نیز مراد مى باشد. گذشته از اینها، پیغمبر اكرم صلى الله علیه و آله ، براى اثبات و روشن شدن حقیقت امر كار بسیار جالبى كرده است كه 9 نفر از صحابه آنرا نقل كرده اند، به این شرح كه بعد از نزول این آیه ، حضرت رسول (ص )، هر روز (تا زمان وفاتش تقریبا)، هنگام خروج از منزل كه براى اقامه نماز صبح به مسجد تشریف مى برد، قبل از نماز به در خانه حضرت صدیقه سلام الله علیها مى آمد و مى فرمود:
((السلام علیكم یا اهل البیت ، انما یرید الله لیذهب عنكم الرجس اهل البیت و یطهركم تطهیرا))
((سلام بر شما اى اهل البیت ، بدرستیكه خدا اراده فرموده است كه هر ناپاكى را از شما خاندان نبوت دور گرداند و شما را پاك و منزه نماید)).
راوى دیگرى مى گوید: من شش ماه در مدینه بودم و این جریان را هر روز مشاهده كردم ، راوى دیگر نقل مى كند: من نه ماه در مدینه توقف كردم و هر روز ناظر این صحنه بودم . راوى دیگر اظهار مى دارد: من 12 ماه در مدینه ساكن بودم و هر روز شاهد این روش پیامبر(ص ) بودم و این جریان تا آخرین روز زندگانى رسول اكرم صلى الله علیه و آله ادامه داشته است .
پس با توجه به مطالب مذكور كاملا روشن است كه آیه تطهیر مخصوص بوده است به خانه صدیقه سلام الله علیها، و آن اشخاصى كه در آنجا ساكن بوده اند.
حضرت رسول اكرم (ص ) كه به این روش ، به این استمرار، به این استقرار و در این مدت متوالى ، هر روز بر در خانه زهرا سلام الله علیها مى آمد، منظورش این بوده است كه اگر كسى سخنان آموزنده و تعیین كننده او را دیروز نشنیده است امروز بشنود، و اگر امروز نشد فردا، و اگر فردا نشد، روزهاى دیگر......
همه صحابه ، چه آنانكه در مدینه حضور داشتند، و چه مسافرینى كه وارد شهر مى شدند، از این روش رسول اكرم صلى الله علیه و آله ، آگاه شدند كه آیه تطهیر فقط و فقط درشان خاندان پیغمبر(ص ) (پنج تن ) نازل شده است .
آیه تطهیر و گفتار زنان پیامبر اكرم (ص )
اینك بررسى اینكه آیا از همسران پیغمبر(ص ) در مورد آیه تطهیر ادعائى كرده است یا نه ؟ در این مورد شیعیان روایاتى از زنان پیغمبر(ص )، از جمله ((ام سلمه )) نقل كرده اند كه آن احادیث را حضرت عامه نیز صحیح و معتبر شمرده اند.
یكى از آن روایات كه مورد قبول فریقین (شیعه و سنى ) مى باشد، این است كه جناب ((ام سلمه )) مى فرماید: من از پیغمبر(ص ) پرسیدم كه این آیه تطهیر درشان كیست ؟ حضرت فرمود: درباره من ، على ، فاطمه ، حسنین است و تهم مشمول این آیه نیستى . مشمول این آیه نیستم ، ما همسران نبى ، مورد خطاب این قضیه نیستیم ، و كاملا واضح است كه اگر آیه شریفه تطهیر درباره زنان پیغمیر(ص ) بود، جناب ((عایشه ))آنرا بر پیشانى جمل مى نوشد و غوغائى بر پا مى كرد، در صورتیكه هیچیك از همسران رسول اكرم (ص ) هرگز چنین ادعائى نكرده اند كه این آیه درشان آنان بوده است .
آیه تطهیر و گفتار ائمه اطهار(ع ) و حضرت زهراء(ع )
امیرالمؤ منین (ع )، حضرت صدیقه سلام الله علیها، حسن بن على (ع )، حسین بن على (ع )، حضرت سجاد، حضرت باقر، و حضرت صادق علیهم السلام همگى در هنگام منقبت شمارى به این آیه استناد و احتجاج كرده و برهان سخن خویش قرار داده اند.
امیرالمؤ منین (ع ) در ((یوم الدار)) براى اثبات گفتار خود به این آیه احتجاج و استنشاد نموده است كه آیا آیه تطهیر در مورد ما نیست ؟ و تمامى صحابه و تابعین ، ضمن قبول اظهارات آن حضرت عرض كرده اند: بلى ، این آیه درشان شماست ، و این مطلب از مسلمات است .
آیه تطهیر و گفتار صحابه
همانطوریكه در قسمت اول این بخش اشاره شد، تمام صحابه و تابعین در این مطلب هم راى و هم سخن هستند كه آیه تطهیر درشان پنج تن است و از آنان كسى كه مخالف این عقیده است ، فقط و فقط ((عكرمه )) است كه داستان ((سیاق )) از او نقل شده است .
آیه تطهیر و رجال تفسیر و حدیث
علماء و رجال تفسیر و حدیث پس از بررسى روایات مذكور، همگى ، متفق القول و هم عقیده اند كه سند ((عكرمه )) اعتبار ندارد، و این استدلال ((سیاق )) و برهان صحیحى نیست .
به ملاحظه این كه ضمائر آیه شریفه تطهیر همه مذكر است و ضمائر دو آیه قبل و بعد آن مؤ نث مى باشد. بنابراین سیاق آیه تطهیر كه در وسط آن دو آیه است عوض شده ، و تغییر كرده است در نتیجه نمى شود كه مربوط به همسران پیغمبر(ص ) بوده باشد، و اگر جز آیه تطهیر منقبت دیگرى درشان زهراى اطهر (ع ) نبود، همین یك آیه برهانى است كافى و نشانگر اینكه حضرت صدیقه سلام الله علیها معصومه است ، و عصمت از جمله شئون و مناصب ولایت است ، و ما، غیر ولى كه معصوم باشد سراغ نداریم . از ابتداى خلقت ، آدم تا آخر، هر كسى كه معصوم است ولى است ، یا پیغمبر است ، یا امام است ، و یا صدیق است كه حضرت صدیقه سلام الله علیها نیز یكى از آنان است .

نظرات() | نوشته: علی منتظر | یکشنبه 4 دی 1390 | ادامه مطلب...

برچسب ها: فاطمه ، سلام ، الله ، علیها ، دیده ، گاه ، قرآن آیه ، اول ، یرید ، لیذهب ، عنكم ، الرجس ، اهل ، البیا ، یطهركم ، تطهیرا)) ((خدا ، رحبس ، آلایش ، خاندان ، نبوت ، پاك ، منزه ، عقیده ، این ، آیه ، شریفه ، بین ، واقع ، آیات ، درباره ، زوجات ، پیغمبر(ص ، نازل ، گردیده ، بنابراین ، نسق ، درشان ، حضرت ، لازم ، دانیم ، پنج ، طریق ، نظر ، بررسى ، نزول ، رسول ، اكرم ، صلى ، علیه ، آله ، نصى ، (كلام ، صریحى ، هست ، تطهیر ، دوم ، موضوع ، زنهاى ، پیغمبر ، كلام ، معتبر ، وجود ، دلالت ، ادعا ، تطیر ، زنان ، پیامبر ، عكس ، مطلب ، اظهار ، سوم ، على ، اولاد ، احتجاج ، مشاهده ، بیت ، غیر ، نیست ، مقام ، صحابه ، شنیده ، چهارم ، باره ، موجود ، پنجم ، رجال ، تفسیر ، حدیث ، مورد ، گویند؟ ، گویند ، قبل ، مربوط ، همراى ، موافق ، خیر ، نص ، لذا ، تابع ، تطهیرشان ، گفته ، بیرون ، . آیه ، گفتار ، پیامبر(ص ، نفس ، قضیه ، روایات ، متواترى ، دست ، حاكى ، خانه ، سلمه ، هنگام ، صدیقه ، حسنین ، صلوات ، علیهم ، حضور ، داشته ، جناب ، خودش ، تقاضا ، جمع ، داخل ، بشوم ، تحت ، كسا ، رسالت ، قرار ، گیرم ، نهى ، نشو ، (وانت ، خیر) ، مخصوص ، تن ، . نام ، جماعتى ، همین ، ترتیب ، نقل ، آنها ، متواتر ، شرح ، باشد: سعدبن ، ابى ، وقاص ، انس ، بن ، مالك ، ابن ، عباس ، ابوسعید ، خدرى ، عمر ، ابوسلمه ، واصلة ، اسقع ، عبدالله ، جعفر ، ابوحمرا ، هلال ، عایشه ، ابوهریره ، معقل ، یسار ، ابوطفیل ، جعفربن ، حبان ، حبیره ، ابوبرزه ، اسلمى ، مقداد ، اسود. روایاتى ، مذكور ، راى ، سخن ، هستند ، شریه ، سمله ، هیچیك ، مسلمات ، حضرات ، تقریبا ، 300 ، نفر ، روایت ، ذكر ، محل ، مشخصات ، قرون ، مختلفه ، زیسته ، بطور ، تقصیل ، كتاب ، ((الغدیر)) ، . تمام ، نصوصى ، پرسیده ، منم ، (علیهم ، السلام ، توجه ، مطالب ، فوق ، جاى ، هیچگونه ، تردیدى ، زهراء ، مشمول ، كلمه ، ((اهل ، البیت ، مراد ، گذشته ، اثبات ، روشن ، حقیقت ، امر ، كار ، بسیار ، جالبى ، آنرا ، روز ، زمان ، وفاتش ، تقریبا) ، خروج ، منزل ، اقامه ، نماز ، صبح ، مسجد ، تشریف ، برد ، فرمود: ((السلام ، علیكم ، انما ، تطهیرا)) ((سلام ، بدرستیكه ، خدا ، اراده ، فرموده ، ناپاكى ، دور ، شش ، ماه ، مدینه ، جریان ، راوى ، توقف ، ناظر ، صحنه ، ساكن ، شاهد ، روش ، تا ، آخرین ، زندگانى ، ادامه ، كاملا ، اشخاصى ، استمرار ، استقرار ، مدت ، متوالى ، زهرا ، منظورش ، سخنان ، آموزنده ، تعیین ، دیروز ، نشنیده ، امروز ، بشنود ، فردا ، روزهاى ، مسافرینى ، وارد ، شهر ، آگاه ، (پنج ، همسران ، ادعائى ، شیعیان ، روایاتى ، جمله ، احادیث ، عامه ، صحیح ، شمرده ، قبول ، فریقین ، (شیعه ، سنى ، فرماید: ، تهم ، نیستى ، نیستم ، نبى ، خطاب ، نیستیم ، واضح ، پیغمیر(ص ، ((عایشه ، پیشانى ، جمل ، نوشد ، غوغائى ، پا ، صورتیكه ، نكرده ، ائمه ، اطهار(ع ، زهراء(ع ، حسن ، حسین ، سجاد ، باقر ، صادق ، همگى ، منقبت ، شمارى ، استناد ، برهان ، خویش ، ((یوم ، الدار)) ، استنشاد ،
 
صفحات دیگر
 

No Image
No Image No Image No Image
 
 
 

درباره ما


    این وبسایت را وقف مادر فوت شده ام کردم انشاءالله روحش از این کار فیض وافر ببرد. مادرم شبیه فاطمه زهرا سلام الله علیها با پهلوی شکسته زیر عمل قلب از دنیا رفت. توکلت علی الله الا بذكر الله تطمئن القلوب.

امکانات سایت

تبلیغات مذهبی سایت

No Image No Image